Разлика между версии на „Page:RBE Tom1.djvu/843“

От Читалие
Направо към: навигация, търсене
м (denis-5b)
м (ilian4a)
Тяло на страницата (за вграждане):Тяло на страницата (за вграждане):
Ред 3: Ред 3:
 
<b>БОГОВДЪХНОВЕ`Н</b>, -а, -о, <i>мн.</i> -и,
 
<b>БОГОВДЪХНОВЕ`Н</b>, -а, -о, <i>мн.</i> -и,
  
<i>прил. Книж.</i> 1. Вдъхновен от Бога, от силно религиозно чувство. <i>Не е суетна нашата вяра, защото е права вяра; основата й създадоха апостолите; а достроиха я премъд-ри и боговдъхновени мъже.</i> Н. Бончев, Съч. 57. <i>И го нарича [евангелието] славното благовестие на блаженаго Бога. Тези думи са много силни, но ний можем да ги приемем с съвършена повереност, защото те са ся изрекли от един боговдъхновен апостол.</i> Ю 1877,1881, 335. <i>Нейните автори [на Библията] са писали по вдъхновение свише, затова религиозното съзнание я възприема като боговдъхновена и се отнася към нея с пълно доверие.</i> О, 1991, бр. 2, 3. 2. Който има необикновени дарования или е изпълнен с голямо вдъхновение. <i>На прага на тая епоха, най-великия представител на която е Раковски, стоят ликовете на Паи-сия, тоя боговдъхновен калугер, който пръв хвърли в България слово пламенно за нов живот.., и на неговия ученик и последовател Софрония.</i> К. Величков, ПССъч. VIII, 15. <i>Тия училища принесли голяма полза: в тях ся образовали боговдъхновени песнопойци пророци.</i> ВИ, 11-12. // Който има необикновено силно въздействие, който вдъхновява. <i>Огнянов пръв път изпитваше обаянието на боговдъхновените думи, с което старецът озаряваше своите.</i> Ив. Вазов, Съч. XXII, 164.
+
<i>прил. Книж.</i> 1. Вдъхновен от Бога, от силно религиозно чувство. <i>Не е суетна нашата вяра, защото е права вяра; основата й създадоха апостолите; а достроиха я премъд-ри и боговдъхновени мъже.</i> Н. Бончев, Съч. 57. <i>И го нарича [евангелието] славното благовестие на блаженаго Бога. Тези думи са много силни, но ний можем да ги приемем с съвършена повереност, защото те са ся изрекли от един боговдъхновен апостол.</i> Ю 1877,1881, 335. <i>Нейните автори [на Библията] са писали по вдъхновение свише, затова религиозното съзнание я възприема като боговдъхновена и се отнася към нея с пълно доверие.</i> О, 1991, бр. 2, 3. 2. Който има необикновени дарования или е изпълнен с голямо вдъхновение. <i>На прага на тая епоха, най-великия представител на която е Раковски, стоят ликовете на Паи-сия, тоя боговдъхновен калугер, който пръв хвърли в България слово пламенно за нов живот .., и на неговия ученик и последовател Софрония.</i> К. Величков, ПССъч. VIII, 15. <i>Тия училища принесли голяма полза: в тях ся образовали боговдъхновени песнопойци пророци.</i> ВИ, 11-12. // Който има необикновено силно въздействие, който вдъхновява. <i>Огнянов пръв път изпитваше обаянието на боговдъхновените думи, с което старецът озаряваше своите.</i> Ив. Вазов, Съч. XXII, 164.
 
----
 
----
 
<b>БОГОВДЪХНОВЕ`НИЕ</b> <i>ср. Книж.</i> Вдъхновение от Бога, от силно религиозно чувство.
 
<b>БОГОВДЪХНОВЕ`НИЕ</b> <i>ср. Книж.</i> Вдъхновение от Бога, от силно религиозно чувство.
Ред 9: Ред 9:
 
<b>БОГОВДЪХНОВЕ`НО</b>. <i>Книж. Нареч. от</i> боговдъхновен.
 
<b>БОГОВДЪХНОВЕ`НО</b>. <i>Книж. Нареч. от</i> боговдъхновен.
 
----
 
----
<b>БОГОВДЪХНОВЕНОСТ</b>, -тта, <i>мн.</i> няма, <i>ж. Книж.</i> Качество или проява на боговдъхновен. <i>Споменатите тук три момента дават пълно основание на християните, възприемайки боговдъхновеността на Библията, да пристъпват към нея с благоговение и любов.</i> О, 1991, бр. 2,4.
+
<b>БОГОВДЪХНОВЕ`НОСТ</b>, -тта`, <i>мн.</i> няма, <i>ж. Книж.</i> Качество или проява на боговдъхновен. <i>Споменатите тук три момента дават пълно основание на християните, възприемайки боговдъхновеността на Библията, да пристъпват към нея с благоговение и любов.</i> О, 1991, бр. 2,4.
 
----
 
----
<b>БОГОВЕНЧАН</b>, -а, -о, <i>мн.</i> -и, <i>прил. Книж.</i> 1. За цар, император или висш духовник — който се смята, че е увенчан, удостоен от Бога с корона. <i>— Йоан Александър во Христа бога благоверен цар и самодържец на ecu българи и гърци дарува светлите боляри и воеводи Павлина, Светослава,.., Йоана и Тихота с пронии в Пловдивската хо</i><i>ра и с всичко, що припада към тия пронии,.., за да се слави и поменува щедрата десница на превисокия наш цар богоизбрания боговенчан Йоан Александър.</i> Ст. Загорчинов, ДП, 380 <i>— Тоя град не е мой и не мога да решавам съдбата му ни аз, ни който и да е от управниците и началниците му. Тоя град е на боговенчания ромейски господар и е част от империята.</i> Д. Талев, СП, 207. 2. За монах, монахиня — който се е обрекъл, посветил на Бога. <i>Каза, че идва от Ре-сенишкия метох на св. Вар вар а Струмещи-ца,.., и му носи благословение и здраве от боговенчаната сестра Ксения, именувана прежде Иулита.</i> П. Константинов, ПИГ, 40.
+
<b>БОГОВЕНЧА`Н</b>, -а, -о, <i>мн.</i> -и, <i>прил. Книж.</i> 1. За цар, император или висш духовник — който се смята, че е увенчан, удостоен от Бога с корона. <i>— Йоан Александър во Христа бога благоверен цар и самодържец на ecu българи и гърци дарува светлите боляри и воеводи Павлина, Светослава, .., Йоана и Тихота с пронии в Пловдивската хора и с всичко, що припада към тия пронии, .., за да се слави и поменува щедрата десница на превисокия наш цар богоизбрания боговенчан Йоан Александър.</i> Ст. Загорчинов, ДП, 380 <i>— Тоя град не е мой и не мога да решавам съдбата му ни аз, ни който и да е от управниците и началниците му. Тоя град е на боговенчания ромейски господар и е част от империята.</i> Д. Талев, СП, 207.
 +
 
 +
2. За монах, монахиня — който се е обрекъл, посветил на Бога. <i>Каза, че идва от Ресенишкия метох на св. Вар вар а Струмещица,.., и му носи благословение и здраве от боговенчаната сестра Ксения, именувана прежде Иулита.</i> П. Константинов, ПИГ, 40.
 
----
 
----
<b>БОГОВДЪХНОВЕН</b>
+
<b>БОГОВДЪХНОВЕ`Н</b>
 
----
 
----
<b>БОГО`ВЕЦ</b>, <i>мн.</i> -вци, <i>м. Диал.</i> Много-очаквано дете, за което се смята, че се е родило по волята на Бога. <i>„Нани ми, нани, сине боговец!“</i> Н. Геров, РБЯ I, 53.
+
<b>БОГО`ВЕЦ</b>, <i>мн.</i> -вци, <i>м. Диал.</i> Многоочаквано дете, за което се смята, че се е родило по волята на Бога. <i>„Нани ми, нани, сине боговец!“</i> Н. Геров, РБЯ I, 53.
 
----
 
----
<b>БОГОВИ`ДЕН</b>, -дна, -дно, <i>мн.</i> -дни, <i>прил. Остар. Книж.</i> Който има образ на бог, на божество; богообразен. <i>И му [на Ахилес] отвърна тогава Приам, боговид-ния старец: / „Ти не кани ме на стола, Зев-сови сине, додето / Хектор лежи непогре-бан</i> <i>в</i> <i>сенника ти.“</i> Ас. Разцветников, (превод), Избр, пр III, 68.
+
<b>БОГОВИ`ДЕН</b>, -дна, -дно, <i>мн.</i> -дни, <i>прил. Остар. Книж.</i> Който има образ на бог, на божество; богообразен. <i>И му [на Ахилес] отвърна тогава Приам, боговид-ния старец: / „Ти не кани ме на стола, Зев-сови сине, додето / Хектор лежи непогребан</i> <i>в</i> <i>сенника ти.“</i> Ас. Разцветников, (превод), Избр, пр III, 68.
 
----
 
----
 
<b>БОГОВИДЕ`НИЕ</b>, <i>мн.</i> -ия, <i>ср. Остар. Книж.</i> Виждане на Бога.
 
<b>БОГОВИДЕ`НИЕ</b>, <i>мн.</i> -ия, <i>ср. Остар. Книж.</i> Виждане на Бога.
  
— От Ст. Младенов, Български тълковен речник..., 1951.
+
— От Ст. Младенов, Български тълковен речник…, 1951.
 
----
 
----
 
<b>БОГОВИ`ДЕЦ</b>, <i>мн.</i> -дци, <i>м. Остар. Книж.</i> Който е виждал или има способност да вижда Бога. <i>И една вечер на самия цар каза Бенеамин: — Не ти се пада, брате мой, ни отшелник да станеш, ни — боговидец.</i> Н. Райнов, КЦ, 21.
 
<b>БОГОВИ`ДЕЦ</b>, <i>мн.</i> -дци, <i>м. Остар. Книж.</i> Който е виждал или има способност да вижда Бога. <i>И една вечер на самия цар каза Бенеамин: — Не ти се пада, брате мой, ни отшелник да станеш, ни — боговидец.</i> Н. Райнов, КЦ, 21.
Ред 28: Ред 30:
 
----
 
----
 
<b>БОГОВИ`ЦА</b> <i>ж. Диал.</i> Обреден хляб или кравай, който се меси за религиозни празници, като Коледа, Великден, Връбница, Задушница и др. <i>Ден преди Коледа прасето се заколваше. Вечерта на трапезата: богови`-ца, варено жито, сушени сливи, орехи. Р,</i> 1927, бр. 237, 1. <i>Елате на Връбница. Тука ще разчупим боговицата. Хайде вървете със здраве! И дядо Харитон ги благослови.</i> А. Каралийчев, ПГ, 18. <i>Месят и пита от най-чистое брашно, коя назовават богови-ца.., т. е. пита принос Богу.</i> Г. С. Раковски, БС I, 28. <i>Па ecu селяне, и старо и младо, излизаха с брговиците си край село на оброчището.</i> И. Груев, КН, 1873, кн. 4, 62. <i>За гробът ми, стара майко, / недей пита накъде й /../ Недей меси „боговица“ / за моето „Прощене“.</i> П. Р. Славейков, Лет., 1875, 157. О Чакай кога ще дойде задушница да ядеш боговица. <i>Диал.</i> Казва се на някой, който иска да яде или получи нещо хубаво.
 
<b>БОГОВИ`ЦА</b> <i>ж. Диал.</i> Обреден хляб или кравай, който се меси за религиозни празници, като Коледа, Великден, Връбница, Задушница и др. <i>Ден преди Коледа прасето се заколваше. Вечерта на трапезата: богови`-ца, варено жито, сушени сливи, орехи. Р,</i> 1927, бр. 237, 1. <i>Елате на Връбница. Тука ще разчупим боговицата. Хайде вървете със здраве! И дядо Харитон ги благослови.</i> А. Каралийчев, ПГ, 18. <i>Месят и пита от най-чистое брашно, коя назовават богови-ца.., т. е. пита принос Богу.</i> Г. С. Раковски, БС I, 28. <i>Па ecu селяне, и старо и младо, излизаха с брговиците си край село на оброчището.</i> И. Груев, КН, 1873, кн. 4, 62. <i>За гробът ми, стара майко, / недей пита накъде й /../ Недей меси „боговица“ / за моето „Прощене“.</i> П. Р. Славейков, Лет., 1875, 157. О Чакай кога ще дойде задушница да ядеш боговица. <i>Диал.</i> Казва се на някой, който иска да яде или получи нещо хубаво.
----
 
<b>БОГОВИ`ЦА</b>
 
 
843
 

Версия от 17:11, 18 декември 2013

Страницата не е проверена


плодородие на следващата година. И като дожънват ниви, оставят по няколко от най-добри класове.. Това наричат тоже бо-гова брада. Г. С. Раковски, П I, 76. 2. Най-добрата, най-плодородната лоза в лозе, която се оставя необрана за плодородие на следващата година. Селци, кога доберат гроздие, оставят на край лозия една най-добра и плодоувенчана лоза необрана, коя наричат богова брада. Г. С. Раковски, П I, 76. Богов хляб. Диал. Обреден хляб за големи празници или за помен.


БОГОВДЪХНОВЕ`Н, -а, -о, мн. -и,

прил. Книж. 1. Вдъхновен от Бога, от силно религиозно чувство. Не е суетна нашата вяра, защото е права вяра; основата й създадоха апостолите; а достроиха я премъд-ри и боговдъхновени мъже. Н. Бончев, Съч. 57. И го нарича [евангелието] славното благовестие на блаженаго Бога. Тези думи са много силни, но ний можем да ги приемем с съвършена повереност, защото те са ся изрекли от един боговдъхновен апостол. Ю 1877,1881, 335. Нейните автори [на Библията] са писали по вдъхновение свише, затова религиозното съзнание я възприема като боговдъхновена и се отнася към нея с пълно доверие. О, 1991, бр. 2, 3. 2. Който има необикновени дарования или е изпълнен с голямо вдъхновение. На прага на тая епоха, най-великия представител на която е Раковски, стоят ликовете на Паи-сия, тоя боговдъхновен калугер, който пръв хвърли в България слово пламенно за нов живот .., и на неговия ученик и последовател Софрония. К. Величков, ПССъч. VIII, 15. Тия училища принесли голяма полза: в тях ся образовали боговдъхновени песнопойци пророци. ВИ, 11-12. // Който има необикновено силно въздействие, който вдъхновява. Огнянов пръв път изпитваше обаянието на боговдъхновените думи, с което старецът озаряваше своите. Ив. Вазов, Съч. XXII, 164.


БОГОВДЪХНОВЕ`НИЕ ср. Книж. Вдъхновение от Бога, от силно религиозно чувство.


БОГОВДЪХНОВЕ`НО. Книж. Нареч. от боговдъхновен.


БОГОВДЪХНОВЕ`НОСТ, -тта`, мн. няма, ж. Книж. Качество или проява на боговдъхновен. Споменатите тук три момента дават пълно основание на християните, възприемайки боговдъхновеността на Библията, да пристъпват към нея с благоговение и любов. О, 1991, бр. 2,4.


БОГОВЕНЧА`Н, -а, -о, мн. -и, прил. Книж. 1. За цар, император или висш духовник — който се смята, че е увенчан, удостоен от Бога с корона. — Йоан Александър во Христа бога благоверен цар и самодържец на ecu българи и гърци дарува светлите боляри и воеводи Павлина, Светослава, .., Йоана и Тихота с пронии в Пловдивската хора и с всичко, що припада към тия пронии, .., за да се слави и поменува щедрата десница на превисокия наш цар богоизбрания боговенчан Йоан Александър. Ст. Загорчинов, ДП, 380 — Тоя град не е мой и не мога да решавам съдбата му ни аз, ни който и да е от управниците и началниците му. Тоя град е на боговенчания ромейски господар и е част от империята. Д. Талев, СП, 207.

2. За монах, монахиня — който се е обрекъл, посветил на Бога. Каза, че идва от Ресенишкия метох на св. Вар вар а Струмещица,.., и му носи благословение и здраве от боговенчаната сестра Ксения, именувана прежде Иулита. П. Константинов, ПИГ, 40.


БОГОВДЪХНОВЕ`Н


БОГО`ВЕЦ, мн. -вци, м. Диал. Многоочаквано дете, за което се смята, че се е родило по волята на Бога. „Нани ми, нани, сине боговец!“ Н. Геров, РБЯ I, 53.


БОГОВИ`ДЕН, -дна, -дно, мн. -дни, прил. Остар. Книж. Който има образ на бог, на божество; богообразен. И му [на Ахилес] отвърна тогава Приам, боговид-ния старец: / „Ти не кани ме на стола, Зев-сови сине, додето / Хектор лежи непогребан в сенника ти.“ Ас. Разцветников, (превод), Избр, пр III, 68.


БОГОВИДЕ`НИЕ, мн. -ия, ср. Остар. Книж. Виждане на Бога.

— От Ст. Младенов, Български тълковен речник…, 1951.


БОГОВИ`ДЕЦ, мн. -дци, м. Остар. Книж. Който е виждал или има способност да вижда Бога. И една вечер на самия цар каза Бенеамин: — Не ти се пада, брате мой, ни отшелник да станеш, ни — боговидец. Н. Райнов, КЦ, 21.


БОГОВИ`ДСТВО, мн. няма, ср. Остар. Книж. Способност да се види, да се познае Бога. Всеки отшелник става мъдър цар; ала чут ли е — цар да издържи в пустинята? Та кога е смогвал цар да стигне бого-видство? Н. Райнов, КЦ, 21.


БОГОВИ`ЦА ж. Диал. Обреден хляб или кравай, който се меси за религиозни празници, като Коледа, Великден, Връбница, Задушница и др. Ден преди Коледа прасето се заколваше. Вечерта на трапезата: богови`-ца, варено жито, сушени сливи, орехи. Р, 1927, бр. 237, 1. Елате на Връбница. Тука ще разчупим боговицата. Хайде вървете със здраве! И дядо Харитон ги благослови. А. Каралийчев, ПГ, 18. Месят и пита от най-чистое брашно, коя назовават богови-ца.., т. е. пита принос Богу. Г. С. Раковски, БС I, 28. Па ecu селяне, и старо и младо, излизаха с брговиците си край село на оброчището. И. Груев, КН, 1873, кн. 4, 62. За гробът ми, стара майко, / недей пита накъде й /../ Недей меси „боговица“ / за моето „Прощене“. П. Р. Славейков, Лет., 1875, 157. О Чакай кога ще дойде задушница да ядеш боговица. Диал. Казва се на някой, който иска да яде или получи нещо хубаво.